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第8章 准圣之道,鸿钧收徒

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道音袅袅,九千年的时光,如白驹过隙,转瞬即逝。

当鸿钧道人的声音落下,第二次讲道也进入了尾声。

众人迷迷糊糊地睁开双眸,皆有意犹未尽之意。

“此即为准圣之道。”

鸿钧面色如水,接着说道,“尔等有何疑虑、疑惑,尽可提问。”

老子第一个发言:“圣人,如何迈入准圣?”

众人纷纷点头附和,目光中充满期待之色。

鸿钧微微眯起双眸,缓声道:“欲入准圣之境,首要在于斩三尸。此三尸,乃心之善恶执念所化。”

“善尸,源于内心至善之念,需以仁爱之心泽被苍生,积累无量功德,待功德圆满,善念自成实体,方可斩出善尸。”

“恶尸,则起于心底至恶之念,需以坚毅之意志抵御恶念侵蚀,以无畏之勇气直面内心黑暗,压制恶念,方可使其凝聚成形,进而斩出。”

“至于执念之尸,最为复杂难解,此乃汝等长久以来心中执着之事、之物、之人,或对某种理念、功法的痴迷。唯有放下执着,超脱尘世之束缚,勘破虚妄,方能使执念化为实体,从而将其斩出。”

“然而,斩三尸并非一蹴而就之事。需先明心见性,洞察自身之道的根本。心若明镜,不为外物所扰,不为情欲所迷,方能在修行之途上坚定不移。再者,需积累深厚的法力与功德,法力为基,功德为引,两者相辅相成,缺一不可。”

众人听得如痴如醉,元始天尊紧接着问道:“圣人,那斩三尸可有先后顺序之分?”

鸿钧老祖目光深邃,回道:“斩三尸之顺序,因人而异。或先斩善尸,以善念引导自身;或先斩恶尸,以克恶锤炼心境;亦或先斩执念之尸,放下心中执着。但无论何种顺序,皆需心坚意定,不可半途而废。”

通天教主拱手问道:“圣人,若三尸未斩,可否迈入准圣之境?”

鸿钧摇头道:“三尸不斩,准圣之境难达。即便偶有突破之象,亦根基不稳,难成大道。”

接引目光炯炯,拱手问道:“圣人,若在修行途中遇到心魔阻碍,又当如何?”

鸿钧神色肃穆,道:“心魔生于执念,破心魔者,需正视内心执念,以大智慧、大勇气将其化解。心正则魔消,心乱则魔生。”

众人听闻,皆陷入沉思,心中反复琢磨着鸿钧的教诲。

此时,三清最先有所感悟,展现出非凡的悟性和深厚的底蕴。

老子静坐如古松,周身道韵流转,率先突破;

元始天尊神色凝重,额间汗珠隐现,紧随着迈入准圣之境;

通天教主气势如虹,剑意冲霄,也成功突破。

接引道人在三清之后,亦有所悟,周身金光闪耀,突破的气息弥漫开来。

女娲和准提则显得稍慢一些,他们眉头紧蹙,苦苦思索,最终也在不懈的努力下突破成功。

众人见此情形,面露急切之色,心中的焦虑愈发明显,但又深知修行之事急不得,也赶忙静心感悟,试图寻找突破之机。

鸿钧老祖望着众人:“莫急,心守清明,洞察自身,机缘到时,自能突破。”那平和的声音再次响起,如同清澈的溪流润泽着众人焦躁的心灵,现场顿时沉寂下来。

过了许久,鸿钧老祖率先打破沉寂,声音仿若洪钟:“如今这洪荒世界,混乱不堪,秩序淆乱。男仙女仙皆无统领之主,东王公、西王母,吾今封你二人为男女仙之首,分别掌管男仙与女仙之事。”

说罢,他大手一挥,两件闪耀着神秘光芒的法宝分别飞向东王公和西王母。

而在一旁的帝俊,脸色瞬间阴沉下来,心中的妒火熊熊燃烧,暗自记恨道:“此二人何德何能,竟能得此尊崇地位,我帝俊定要让他们好看!”

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