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第43章执正义之名(第1/2页)

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神殿超然物外,人族的治权与之相适应。

帝国、王国、州、县、镇、村仅限一域,互不隶属、互不统辖。

神殿、神坛代表神治理沃土,一个村寨?也由见习神徒设坛治理。

帝、王、牧、令、长、老无分贵贱,一律平等,都是神权治下的行政长官,不用听令上差,按照神的旨意,服从神棍教诲即可。

神权衰落,兼并之战启,不仅限政权重组,神权也受到巨大冲击。

罗马帝国有紫衣神殿坐镇,置身于兼并之战外,未受到冲击。

配称王国的势力,标配一甲一乙一丙三支军团,其强大毋庸置疑,能碾压境内州级势力的反抗,相较制式军团,一切抵抗都是徒劳的。

王国境内,兼并战争如火如荼、异常惨烈,直到境内的州、县、镇、村全部“光复”,名义上,或实际上臣服于新生的王权。

没有红衣神殿的默许,甚至支持?兼并之战不可能发生!

没有州级绛衣神殿的配合?兼并,不可能如此彻底。

当然,巴比伦王国候赛因家族,是一个例外,唯一的例外。

候赛因十九世不仅摧毁了县、镇、村的神坛,连绛衣神殿也踹了。

州?

一个个蜷缩沙漠包围孤立的州?

其境况,也与一个个王国大同小异,将军麾下的轻装联队,同样是无敌般的存在,一个个县城沦陷,一个个镇、村投降,无一回之敌!

除了一支支强横势力、望族覆灭,与之陪葬的是一个个县、镇、村的神坛,神徒、见习神徒、为神服务的人跌下神坛,失业了。

高高在上?不忧生计?锦衣玉食?都是陈年旧事。

神权是衰落,却有能力护持自己的基业!

问题?是信仰力入不敷出,高阶神殿常常捉襟见肘!

而庞大的基层神坛、神徒分走了大量的信仰力!

况且,神山信仰深植于凡民的骨子里,勿需神坛、神棍维持!

实言之,低阶神坛是摆设,大量的神棍、神职人员是米虫!

借兼并之战,裁汰、消灭米虫?是高阶神殿的“共识”!

当然,世俗势力也非无脑,对神权的敬畏同样深植骨髓,他们仅仅毁了神坛、驱逐神棍,最多吓唬神棍、信徒,不会真的打打杀杀。

从神坛跌落,失了饭碗的神徒、神棍不会领情,怨恨越来越深。

老巴登倡了首义,令一干苦人看到希望,渴望恢复昔日荣光。

老巴登是老牌神棍,深知“势”的威力,除了经略巴比伦的州治,还勒令匠王、弟子日夜赶工,一幅幅神像免费赠送,快速传播!

米桑州,众多人族居住州治之一,它是沙漠包围的孤立州。

黛?县,贴近米桑州城的卫星县,相对富庶、兴盛。

兼并之战启,米桑州老米桑趁机灭了黛?氏,并销毁了黛?县的神坛,又率轻装联队东征西讨,三年一统米桑州,米桑氏一家独大。

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