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77.第七十七章 拳剑无双梦残孀(第1/2页)

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知客双手合十道:“佛是觉者,即觉悟的人。一事觉悟,一事为佛。诸事皆悟,则诸事为佛。佛比人不多一物,也不少一物。

施主若在佛的概念上想通了,便已在此事上成了佛,便不必学众人对着这些泥像、铜像烧香跪拜。因为没有必要。”

我挑了挑眉:“没有必要?”

“没有必要。”

“没有必要的事,为何在寺庙如此盛行?”

“因为在寺庙中为僧,和做皇帝是一样的。”

“喔?”

“施主若是在民间淘过生计,应当知道民间疾苦。

人的时间和精力都很有限,若是疲于生计,便没有空间去考虑生计以外的事。

只有解决温饱后,才能有余地去怜悯、去思考天下众生。

天下人供皇帝衣食无忧,皇帝的责任便是思考如何让天下人过得更好。

众生供僧人衣食无忧,僧人的责任便是成佛,替众生追寻真理大道。”

“那什么是大道?”

“每个立誓成佛的人,何尝不是忠于自己的执念?苦修的目标和结果,也各有千秋。这是无法终止的矛盾螺旋。能超脱螺旋的,便是大道。”

我总觉云里雾里,却又仿佛受益良多。

我不知道该用什么样的言语去回应他,只深深行了一礼。

知客回了一礼,笑道:“施主方才说的‘放下屠刀,立地成佛’取自《五灯会元》,此‘屠刀’乃是业障,非单指兵刃也。”

我道:“多谢大师指点。”

杨骁龙是个无论到佛寺还是道观都十分虔诚的人。

方才我与知客随性而谈,他便用十分谦卑的态度在旁倾听,然后陷入了深深的思考中。

待我呼唤他继续前行时,他才如梦醒一般回过神来。

知客和监寺最终还是同意了我和于达平比武的事情,唯一的条件是“上天有好生之德,还请施主勿伤人性命”。

这倒不是因为我捐的供养多。

地上那些如婴儿般酣睡的武僧,至少证明了有的事情光靠拦是拦不住的。

我擦拭着鼻血,看着满身渐渐消散的淤青,苦笑道:“这些师傅下手也太重了些!”

知客和监寺双手合十:“还请施主见谅!”

……

二月初八,金冠寺顶上,来的不是“拳剑无双”,而是一名女子。

看热闹之人全被拦在了寺外。

方丈吹灯大师提前出了禅房,立在宝殿下仰视着“众生相”。

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