第三十五章 大荒古佛(第1/2页)

这一刻，李青霄忽然发现自己的记忆里多了许许多多奇怪的知识，就如之前“天变图”多出的青月标记一样，不知北落师门什么时候灌注进来的。

由此可见，齐大真人也好，北落师门也罢，这两位上仙既不想当老师，也不想当一个合格的引导者，怎么省劲怎么来。

也就是李青霄天赋异禀，精神坚韧异于常人，换成其他人，早被这种简单粗暴的灌注方式搞得神志不清了。

这些知识有些像尘封已久的记忆，平时想不起来，当触及与之相关的事物时，回忆又会如潮水一般涌上心头。

人间发展有五个阶段：太易、太初、太始、太素、太极。

太易，未见气也；太初者，气之始也；太始者，形之即时也；太素者，质之始也。

简单而言，从太易到太极，是由虚化实的过程，太易为虚之极，太极为实之极致，这是人间发展的必然过程。

法术和神通本质上是弄假为真。

当人间处于虚大于实的阶段，法术和神通往往极易修得，威力也极大，各种仙人层出不穷。

待到人间进入实大于虚的阶段，法术和神通不仅难以修得，而且往往无法奏效，仙人逐渐减少。

当人间进入无比真实且杜绝一切虚假的太极阶段，也就是所谓的末法时代。

至于浑沦气息，则是太易阶段的特有气息，也就是象征着“虚”。

在太易阶段，人间只是一个雏形，就好像盖房子只搭了一个框架，四周没有墙壁，脚下没有地砖，头顶没有瓦片。浑沦气息就是盖房子需要用的泥。

从某种意义上来说，浑沦气息十分接近“无相”的概念，可以变化万物，转化为真气、法力、神力、气血、真元等等，乃至无中生有，又能分解万物，使一切化归于“无”。

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